حسام آل زوين
ان ما يميز الحـزب الشــــيوعي عن بقية الاحـــــزاب والقوى الاخرى هو سعيه الدؤوب في رسـم واعـداد برنامجـه السياسـي الاقتصـادي وبوضـوح ووضعه امام الجماهير وحتى في اصعب الظروف . واليوم وفي ظل تعقد الاوضاع المأسـاوية التي يعيشها الشعب والـوطن يطرح الحــزب وثائقـه للنقـاش وليست مقتصرة على الاعضاء والاصدقاء بل واشراك ابناء الشعب والقوى الوطنية الاخرى لاجل اغنائها واقرارها في المــؤتمر ، ايماناً منه بان هذه الـــوثائق تهـم حيـاة الجمـيع ومن كل الاطيــاف وتهـم الــوطــن .
في هذا الاطـار انكب رفــاق واصدقاء الحـــــزب على دراسـة مشــروعي الوثيقتين البرنامج والنظام الداخلي وابداء الملاحظات والمساهمات وتصويبها وتعديلها واغنائها . ولقد كتب الكثير ونشر في المواقع او صحافة الحزب نفسها ، حيث كانت لكل مساهماته وملاحظاته وبشكل ديمقـــراطي ، تقـديم وتأخـير فقرة وحـذف واضافة عبارة وتعديل جملة وبدون اطـر حـزبيـة . وقد يحتار القارئ بين هذا الكم من الملاحظات والاراء ! ، ولكن وبكل تأكيد سيكون المؤتمــــر ســيبويــه الاعـداد لجمع وترتيب وصقل وصياغة كل هذه الدرر والحلل .
وفي قراءات اخـرى … وما كتب ونشر من رأي حول اسم الحزب والموقف من الدين ارجعتني لاربعة عـقـــود من العمر مضت وحملتني الى ايام البيشمركة الانصـــــار والشباب وايام الصبا ، بمواقف ومشاهد لازالت والحمد لله عالقة في الذهن من مراحل الحياة اود ذكر بعضها ( فذكر ان نفعت الذكرى ! ) .
ففي فترة الانصــار وقبل عمليات الانفال الســـيئة الصيت ، تدارس الحزب الاوضــــاع الصعبة والمعـقـدة المحيطة بالشعب والوطن ، ووضع المنطقة في اقليم كردستان ومقراتنا ، والتداخل الذي حـولنا حيث دخول البازدار الايراني ، والجندرمة الاتراك من خلفنا ، والجحوش وقوات الجيش امامنا ، ونحن في هذا المثلث ( مابين حافـرها ونعــلها ) ، حينها قررت الهيئة الحزبية والعسكرية الى تغير المواقع ، تشكلت مفرزة الاستــــطلاع وكعادته اختارني مســـــؤول المفرزة م. قصي لمعرفته المسبقة بولعي بالمساحة والخطوط الكـنتورية ، اجابت المفرزة جميع المناطق حتى الحدود التركية . انهكنا التعب واستنفـذالاحتياطي من الخبز وخيمت العتمة ، شاهدنا من على البعد بصيص ضــــــوء ، تابعنا المسير واقتربنا بعض الشيئ فوجدنا خـــيمة ( بيت شــعر ) ميسورة بفرشها ، ولحظة اقترابنا لمدخــل الخــيمة بـدأ صاحبها صلاته ، اصابنا شيئا من الضيق ، وبالتفاتة مسؤول المفرزة وقفنا عند المدخل ولم نشغله عن صلاته حتى قضــاها ، احس بذلك صاحب الخيمة وقوفنا احتراما منا لتــأديته الصـــلاة وعدم الدخــــول قبل ان يأذن لنا . سمح لنا بالجلوس بعد ان بادلناه التحــية والســـلام وباللغة الكردية وهذا ما اسره اكثر ، اوضحنا له باننا مفرزة الشيوعيين اتينا للتعرف باهل المنطقة ، تفحص صــاحبنا الوجــوه وخرج من صمته باســــئلة لم نتوقعها ػ مالذي اتى بكم الى هـذه المنطقة ؟ ، وانتم عـرب ما تفعلوه هنا ؟ ، ويقال بان لكم ذيـــول ! . اجـابه مسؤول المفــرزة بان الذي اتى بنا هو ظلم وجـور النظام وبطشه ! ، وجئنا لاجلكم ! وجئنا لحمايتكم ولمساعدتكم ! جئنا من اجل ان يسود العــدل وحـق الشـــعب الكردي ، ونحن عراقيون ! والمفرزة فيها الكردي والعربي والمسيحي والصابئي ، هذا معــلم والاخر صحــفي وهـذا مهندس وهذا طبيب ! . تعجب من وجود طبيب معنا ! ،حينها اشـار الى ان اخيه مريض فى الخيمة المجاورة . زرقــه الدكتور ابو تانيا بابرته المعهودة ، فما هي الا ثـوان والمريض يجلس بجانبنا . انهالــت صحـون اللبن والجبن والشاي والقنـد من كل حـدٍ ! ( سبحان مغير الحال من حال الى احسن حال ) ، لم يمهله مسؤول المفرزة وسأله أوجــدت فينا الذيـول ؟ ، وجدت كل الخير والطيبة ، استغفر الله ، استغفر الله ، اعادها عدة مرات ، هـكذا يقـولون عنكم ! .
هكذا هو الحــال ، لا يستطــــيع احـد ان يغالـط الحـقائق ولطــول الوقت ، حان الان الــوقت ليلتقي صــــاحـبنا هذا بالشيوعيين وجه لـوجه ! ويفهم كل شيئ ! ، وفهمنا كل شيئ ، وفهمنا من اين مهب الريح !.
شـرد الذهن بعيدا عن الوادي الى حيثما كنت صبيا ، وكيف ان معلم الدين المعمم عاقبني على ســــؤول علمت فيما بعد انني احرجته ،كان يحسن التوقيت المحلي في الولايات الامريكية ويحسن اللفظ باسمائها . شاهدت بام عيني جثث رميت في الانهر والجداول قالوا بانهم شيوعيون ! وتذكرت حين خطت على الجـدران القـريبة من المســــــجد عبارة الشيوعية كفر وألحاد ! حينها جئت ابي المتدين ايضا سائلا ما معنى الشيوعية ؟ وماذا عملـوا لكي هكذا يعاملونهم ؟.
اجابني ػ يقولون بانها نظام العدل والمساواة بين الناس ! ، ولم يجب على الشـــق الاخـر! .
مرت الايام ، وفي بدايات فترة الجبهة الوطنية ، وحين بــدأ نشــــاط الحـــــزب يتزايد بالـمــدينة والريف ،بالمعامل وبالمصانع . وذات يوم من ايام عاشوراء وفي ذكرى استشـهاد الامام الحســـــين (ع) سمعت نفس صوت ونبرة معلم الدين ، دفعني فضولي لكي ارى من الخطيب ، اقتربت من باب المسجد فاذا هو المعلم بعينه على المنبر ! ، يحاضـر عن العالم دارون وان اصل الانسان وكما يدعي الشيوعيون منحدر من القرد ! . حينها قلت بنفسي اسئلك بالله اتكلمت الحـق ؟ . وما الربط بين نظرية العالم دارون وذكـرى استشـــهاد الامام الحســـين(ع) والشــيوعيين العـــــراقيين !
( عـرب وين وطنبـورة وين ) . لماذا يامولانا هذا التأليب ضـد الغير وزرع الفتـن والاحقاد !؟ ، وفي هذه المناســــبة العزيزة في القلوب . وهاهي صحافة الحزب تقف عند ذكرى الاستشهاد بكل اجلال واحترام وتستوعب منها الدروس والعـبر ..! . وحسب العادة كان البعض منا يلبس الســــواد ، وكان بعض الرفاق ما يسمى ( الـــــــرادود ) ومنظمين للتعزيات والمواكب الحسينية كذلك ! . وفهمنا كيف تنظم القصائد والمصائد والمقاصـد حينها ! .
بعد التخرج من الجامعة ، اراد احـد الرفاق ان يطلب يـــد فتـــــــاة من ابيها الملتزم دينـــيا .. وطلب منا مســاعدته وان نشكل وفدا ( مشايه ) الى بيت ابيها ، فعلنا وقمنا بالواجب ، رحب بنا والــد الفـــتاة اجمل ترحيب ، فتحدث كبير القوم منا ، وتبعه الاخر ( جلس له ركبة ونص ) ، وتحول المجلس الى نقاش سياسي طويل ، تمنينا ان يكون لنا هكذا لقاء ، خاطبنا والـد الفتاة بان المتقدم صديقنا ابن ( اجاويـد) ومعــلم ومثقـف وعيبه الوحــيد يقال لا يصـــلي ، ويقول المثل ( اكعـد اعوج واحجي عـدل ) ، الشيوعيون اهل شيمة ونخـوة وتنشـدون العـــدل والحـــــق ولا ترضون بالقول الناقص . حاول الصديق الاخر عدم الاطالة في النقاش والتقرب من صلب الموضوع موضـحا للحاج بالمــثل القاطع ( اللي يحجي الصدق طاكيته منكوبة ) ، ( ولا تخليني اكول باع واشق الكاع ) ، دع الامـــر للايام ، الان نحـن جـئنا لعمل خير ليس الا ، فاذا كان خــــيرا فعجـــلوا به ، ونقرأ سورة الفـــاتحة ونصلي على نبيـنا محمد (ص) ، سيما ان صاحبنا يمتاز بكل السمات الجـــيدة والصفات الحمـــيدة المطلوبة ، اجاب الحاج مردفا لا نلقى احســن منكم ، والناس تحبكم ! ، نقـرأ صـورة الفاتحـة ونصلي على النبي محمد (ص) … عـمت الافـراح المدينة ، تـــزوج صــديقنا الفـــتاة وانجبوا حسن الخلق من البنين والبنات . وفهمنا كيف تفهم وتفهمنا الناس ! .
تركنا الخيمة وعدنا الى مقراتنا لنقوم بعملية الانتقال الى الاماكن الجديدة التي شخصت ، علمنا فيما بعد بان صاحب الخيمة بعث لنا بمرســال يـرجونا فيه اذا مرت مفــــارز الشــــــيوعيين بهذه المناطـق يجب ان تـزوره وبضيافته وبكل الاوقات ! ، اصبح يقـدم المســـاعدات لمفارزنا . انتقلنا للمواقع الجـــديدة ، شـرع الرفــاق بالعمل المتنوع مرة اخرى فباشرت الاذاعــة بالـبث ، وصدرت اعــداد الجـريــدة واعـدت الـوثائـق ، وصل الرفاق والمندوبون وانعـقــد المــؤتمـــــر! .
ان بعضا ً من هذه الوقائع البسيطة والمشاهد والمواقف وهى كثيرة لاحصر لها مورست بحق الشـــيوعيين تعطي اشـارات بعدم الارتياح وعدم الرضى والانزعاج من نشاط الشيوعيين ، وتزداد تردداتها تناسـبا طـرديا مع زيادة هذا النشـاط ، ويعبرعنها بشتى الاشكال وتغالط الحقيقة والواقع وتطليه بكل الالوان . وكما يقال ( وشــيعـتنا مصـبوغـة ) لقد اطلوها كما ارادوا ونعتونا كما ارادوا والصقوا البذاء والذيول بغير حـق واشد مكـر ،يمـكرون ويمـكر الله ، والله خير الماكــرين . ان الجديد في الموضوع والمهم هو قطـع دابـــرالمكــر ذلك كلـه وما يجـد به ويســتحدث من اشكال جـديدة ، ولو ان المـبلل لا يخـاف المطــر ، ولكن لا يلــدغ المــؤمـن من جحـر مرتين ، وكـفــانا لـدغــا ً. يجب طرح وتحـديد وتثبيت وتبيان مـوقف وراي الحـزب من العقــيدة والــدين للمــلأ وجعلها معـلقـة تمــلأ منها العــيون ، وباننا حـزب الشـــيوعيين نحترم الـدين والمعتقدات والشعائر والطقوس الدينية ، ولاتمـس ، حـق للانسـان ، والــدين لله . لم نلحد ولم نكـفـريوماً ، ولم يطلب هذا كله من الاعضاء يوماً . هذا من تربيتنا الاجتماعية ، والكل يعلم بان كثرة من قادة الحزب وكثير من الاعضاء ينحدرون من عوائل دين وعلم وثقافة وادب معروفة ، واكـثر الله في الحـزب امثالهم . لم نكن محسوبين والحمد لله على جهة او نميل لاخرى ، ولم يغمز بمواقفنا الوطنية يوماً ، همـنا الوطن همـنا الانسان .
وهاهي انظمتنا الداخلية وبرامجنا السياسية ومواقفنا فبأي شيئ سوف تغمزون ؟!
وكفى الله المؤمنين شر القتال .
ان توضــيح الموقف من الــــدين واســـم الحزب هي قضية واحدة ، باختصارػ فاذا حضـر الموقف بطل التغـير !. واتسائل اليس ان الوليد الجديد بعد التأني واختيار الاسم المناسب من الاهل ووالديه بعد اليوم الثالث او السابع يســـمى بالاسم ويستخرج له شهادة الولادة بيوم الميلاد ، وشهادة النفوس تحمل اسم والديه والرحم الذي خرج منه الى العـلـن ، وشهادة الجنسية العراقية والخدمة العسكري وجواز السفر ، بهذا الاســــم عـرفه الاهـل وجيرانه واصـدقائه واعــدائه وحتى الشرطة الكارثية والمكارثية ، فلم التغير !؟ . ويبقى سؤال اخر ػ ارضيتم ام لا ترضون هذا التغير ، ولكــن اترضى الشهيدات ايرضى الشهداء ! ؟ . ايعلمون حينما يسائلون عن النبأ العظيم ! ؟ . ما تقولون !؟ . ومــاذا تقـــول امهات الشهداء لنا بعد ان انهكها التفتيش والسير والسهر في السجون والمقابر!؟ ولســان حالها يقــول ( حـفـظـك الله مظفر النواب ) :
اللي مامش ابو عده الحــزب ابوه الحــزب بيته
وخلي ايدك على شيبي وحلف بطاهـر حليبي
كطرة .. كطرة وبنظـر عيني العيمـيته
كلي ما ينها ر اسمي انت امي وذاك حزبي
وحـــزب ابـــوي المالـواني وما لويته
كلي ما اهـدم حـــــــزب بيدي بنيته
الظروف تتغير وتتقلب وتتبدل ، نعم تتغيرالبرامج ، تتطور المفاهيم ، تصحح وتثبت المواقف ، ونقول الان ايضا لا تشغلنا من هي الاولى البيضة ام الدجاجة ، يشــغـلنا يـؤلمنا يـوجعـنا بالحـرقة والالم لما يـــدور في الوطـــن من المصائب والمحـن من دمار واراقة انهار دمٍ وقتل عيسى ويحيى وعلي وعمـر ، يشغلنا الخبز للجياع والامـــان والماء والضياء ، والعيش الكريم ، لاظلم ولا طائفية ولا اضطهاد ولا استعباد ولا احتلال ولا توشح بالسـواد ! .
ومازال الحــزب يحمل في سـفينته هموم الشعب هموم الوطن بشجاعة واستعداد واقدام وحسن نية بحيطة وحـــذر ، لا غـرق ولا خـوف من كل طـوفان قادم ، حتما سوف تنجي وترسي على جـبل من السعد والامان . نريد ايضا العدل والصـدق والحـق بالتعامل ، نريد الـوطن حـرا والشـعب سـعيدا .